作者| 康至军,HR转型突破中心创始合伙人
很荣幸参加湛庐2019年度大会,并围绕奈飞和华为的实践,做了个主题演讲。
《奈飞文化手册》出版后掀起了一股热潮。湛庐CEO晓晖兄在主持时提到,有不少企业家朋友读这本书的时候,尤其感慨第一条,我们只招成年人。
包括推荐序的两位作者之一在文中说到:
“单是第一条‘我们只招成年人’,就一下子击中了我们这些企业家和管理人员的要害。是啊,我们为什么要花时间去和一个思想幼稚、任性冲动的员工打交道呢?……”
必须得说,这是一个危险的倾向,是不恰当的学习,也是对奈飞实践的误读。
演讲中做了一些回应,但时间有限,因此写篇短文,与大家探讨。观点很简单:
与“只招成年人”相比,
不如“以对待成年人的方式对待员工”,
这可能是更现实、更有效的选择。
严重赞同“只招成年人”的管理者,
恐怕要反思自己,
是不是喜欢动辄归咎于别人。
一、只招“成年人”可能吗?
0.毫无疑问,我们都想拥有具备成熟心智的员工。但书中的8条文化准则,“只招成年人”这一条更像是理想,可操作性比其他7条要差不少。
为什么说可操作性不强呢?
1.奈飞有点像棒球联盟的豪门洋基队,出手阔绰,追求打造全明星阵容。这一点对于绝大部分组织而言是无法模仿的。对于大部分组织而言,更像德鲁克老爷子所说,把管理做扎实,让平凡人干出不平凡的事。
2.“成年”可是个很高的要求。从不成熟到成熟,是贯穿我们一生的修炼。如果“成年人”很多,就不会有弗洛伊德基于病人的研究成果的大行其道;直到马斯洛,才掀起了人本主义的浪潮,建立起对人的潜力的信心。
3.工作不是生活的代价。工作是人生的一部分,而且从时间上看,是主要的一部分。我们大部分人,靠有意义的工作发展自己,不断走向成熟。“成年”是个过程,不是一个时点。
4.近20年的工作生涯,跟几百位企业家和上万名管理者打过交道。说句实在话,不要说跟你我一样普通的管理者了,就拿这么多企业家来说,能称得上“成年人”的,着实不多。
5.矮大紧曾经说过,每隔几年都觉得要认真跟身边的人道个歉,对不住我太幼稚给大家添了不少麻烦。说的特别实诚。反正我就经常发现自己很多幼稚的地方,改起来还特别慢。
二、人是环境的产物。
6.人的行为受自身性格的影响,更受到环境、组织氛围的影响。关于新生代员工的管理,有一阵子华为争论的很激烈,田涛先生的一句话我很认可:蓬生麻中,不扶自直。人,是环境的产物。
7.离开华为的刘江涛先生,曾经在一次采访中批评华为的管理机制中缺乏信任,导致越来越复杂。在最新的华为人力资源管理纲要2.0当中,华为就提出了“基于信任的管理”。领导者是设计师,通过对机制的设计,引导员工的行为。
8.“惠普之道”影响了包括乔布斯在内的诸多优秀企业家,联合创始人帕卡德在著作中就提到,惠普文化的核心就是信任:“我们坚信,每一位加入惠普的员工,天生都不是过来无所事事的;只要营造合适的土壤,我们相信每一个人都愿意承担责任,做出有价值的成果。”
我接触到的很多惠普的朋友,都让我深深地感受到惠普之道的力量,并对两位创始人升起更多的钦佩之情。
9.企业里存在的常见问题,是以对待儿童的方式对待成年人。阿吉里斯在70年前说了这句话,今天依然颠扑不破。所以,与“只招成年人”相比,可能更紧迫、更重要的,是以对待成年人的方式对待员工。
10.如果仔细阅读《奈飞文化手册》,你就会发现在这第一条原则之下,作者更想强调的是,别让不必要的规章束缚了高绩效的员工。把员工从一些控制导向的制度中解放出来,不就是以对待成年人的方式对待员工吗?
11.员工的行为受主管的影响很大。对于所有管理者而言,也许都要了解皮格马利翁效应。简单来说,就是你认为员工是什么样的,最终员工可能就会变成什么样。你认为ta愿意承担责任、有成长潜力,最终结果往往如你所愿。你认为ta不行,最终结果往往也如你所愿。
所以,带队伍是心力的修炼。
12.员工是选出来的,也是组织和管理者塑造出来的。人总是习惯于把问题归咎于别人,这可能是人性的弱点。在员工管理当中,作为上司,更是容易犯这样的错误。
看到“只招成年人”拍案叫好、深有同感的朋友,冒着得罪您的风险再唠叨一句,当心。
三、、学习,容易适得其反。
13.学习是一件很难的事情。学习的本来目的,是吸收一些新知识,走出自己。但往往最终的结果是,在学习的过程中只看到自己想看的东西。或者,把看到的东西扭曲到跟自己的老观点一致。走出自己,是一件很难的事情。所以,很多学习,容易适得其反,让自己变得更加“坚固”。
14.学习的关键,是带着对自己的反思、批判的心态。在知识泛滥的时代,考验我们的不是是否愿意学习,而是是否有正确的学习心态。
15.《奈飞文化手册》是一本好书。它的8条原则无法一一照搬,更大的价值是引发我们对现状的思考。总有人喜欢拿来即用的“干货”,这是放弃思考的典型症状。
16.好书需要细读、精读。一本经典,在三四十分钟内讲透是不可能的。很多讲书的节目,反而成为我们跟经典之间的障碍。好书需要自己亲自读。
看见自己,走出自己。
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