“众寡疾舒”的企业“开源节流”管理（图文）

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往

这几周沉浸在几个商业规划的深度讨论与思考中，发现在理财和经商方面，中国文化也给我们提供了丰富的精神遗产。

”无论是生产或经商，其目的都是为了利益，但是“和和乐乐”“纷纷攘攘”的经济往来又反映了一种互利的原则。与西方以能力为本的观念相比，中国人更重视人的德性。

中国文化历来提倡“和合”而不提倡“纷争”。在企业管理中，服务质量与成本支出之间必须有一个平衡点，兼顾双方的利益，这也体现了这种互利的原则。在理财方略上，非常重视开源节流、增产节约的原则。

开源、增产要靠“勤”，节流、节约要靠“俭”

所以我们提倡勤俭建国、勤俭持家的精神。荀子说：“务本节用财无极”。他认为增加生产，创造财富，同时节约开销，这样财富就能极大的积累起来，丰富无比。“上节下俭者，则用足。”意谓上下能节约俭省，国家财物就富足。

《汉书·杨王孙传》中记载：“不加攻于无用，不损财于无谓。”意思是不在无用的事情上用功夫，不在无意义的事情上耗费钱财。用今天的话来说，无非是要有成本意识，要合理地使用各种资源。

中国文化重视节俭，但并不反对必要的、合理的成本支出。管仲说：“俭则伤事，侈则伤货。”认为过于节俭就会对生产发展造成损害，而过于奢侈就会对财货造成浪费。这里实质上就存在一个财务预算和成本控制的问题。

“众”和“寡”，“疾”与“舒”的成本意识

在经济活动和财务运作上，只要掌握好“度”，做到量入而出，该花的钱就一定要舍得花。韩非子说：“举事有道，记其入多，其出少者，可为也。”意思是做事情要有一定原则，凡是收益多付出少的事情就可以办。

《大学》中对治国财政上的成本控制有精辟的阐述：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，财恒足矣。”意思是，在财务运作中，如何处理好“众”和“寡”，“疾”与“舒”，其实就是必须建立成本意识和成本控制的观念与手段。